Membaca Ulang Tuduhan “40 Tahun Dosa Iran” Secara Objektif Pernyataan yang menyebut bahwa Iran telah melakukan “dosa selama 40 tahun” di kawasan Timur Tengah perlu ditelaah secara kritis, proporsional, dan berbasis fakta sejarah, bukan sekadar retorika politik. Istilah tersebut lebih mencerminkan sudut pandang ideologis dan kepentingan geopolitik tertentu, bukan kesimpulan objektif yang disepakati secara universal. Sejak Revolusi Iran 1979, Iran memang mengalami transformasi besar dari monarki pro-Barat menjadi republik Islam yang independen. Perubahan ini otomatis mengubah orientasi kebijakan luar negerinya. Iran mulai menempatkan dirinya sebagai negara yang menentang dominasi kekuatan Barat di kawasan, khususnya pengaruh Amerika Serikat dan sekutunya. Dalam konteks ini, keterlibatan Iran di berbagai negara seperti Suriah, Irak, dan Lebanon tidak bisa dilepaskan dari dinamika konflik regional yang kompleks. Misalnya di Suriah, Iran hadir atas permintaan pemerintah resmi yang dip...

  Alhamdulillah Ia hanya menunggu waktu yang tepat untuk berbicara. Di permukaan, dunia terlihat seperti biasa— kekuatan besar masih berdiri, keputusan masih diambil, dan suara-suara dominan masih terdengar paling keras. Namun jauh di bawah itu semua, ada sesuatu yang perlahan bergerak… tidak terlihat, tidak terdengar, tapi pasti. Itulah keadilan yang tertunda. Ada masa ketika manusia merasa dirinya tak tersentuh. Kekuasaan dianggap sebagai kebenaran, dan kekuatan dijadikan ukuran keadilan. Namun Allah telah mengingatkan sejak lama: وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ “Dan janganlah sekali-kali kamu mengira bahwa Allah lengah terhadap apa yang diperbuat oleh orang-orang zalim.” (QS. Ibrahim: 42) Ayat ini bukan sekadar peringatan. Ia adalah janji. Bahwa tidak ada satu pun kezaliman yang benar-benar luput. Tidak ada satu pun air mata yang jatuh tanpa perhitungan. Di tempat yang jauh dari pusat kekuasaan, di tanah yang dipenuhi luka dan debu, manusia-manus...

 Fatwa Sesat;  "Masyarakat Gaza  Harus Hijrah Karena  Lemah." Dalam beberapa waktu terakhir, muncul pandangan yang menyarankan agar rakyat di Gaza meninggalkan tanah mereka karena dianggap lemah dan demi keselamatan. Pandangan ini sering dianalogikan dengan hijrah Nabi ﷺ. Namun, pendekatan seperti ini perlu dikaji secara ilmiah, karena berpotensi menyederhanakan realitas dan mengaburkan prinsip-prinsip keadilan dalam Islam. Islam tidak mengajarkan sikap pasrah terhadap kezaliman. Justru, Islam menegaskan kewajiban membela yang tertindas dan mempertahankan hak. 📖 Dalil Al-Qur’an tentang membela yang tertindas Allah ﷻ berfirman: وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ (QS. An-Nisa: 75) Artinya: “Dan mengapa kamu tidak berjuang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang tertindas, baik laki-laki, perempuan maupun anak-anak...” Ayat ini menegaskan bahwa membela kaum tertindas bukan pilihan, me...