Khutbah Idul Fitri yang disampaikan di Mesir baru-baru ini menjadi perbincangan luas di dunia Arab.

 

Bukan sekadar karena disampaikan di hadapan para pejabat tinggi negara, tetapi karena isi khutbah tersebut menyentuh tema-tema sejarah, spiritual, dan sosial yang sensitif sekaligus mendalam. Sang khatib dari Al-Azhar memilih untuk mengangkat pelajaran dari peristiwa-peristiwa penting dalam sejarah Islam, sekaligus mengaitkannya dengan kondisi umat saat ini.

Dalam khutbahnya, ia mengisahkan tentang Perang Khaibar, sebuah peristiwa bersejarah yang dipimpin oleh Sayyidina Ali bin Abi Thalib Karramallahu Wajhah. Perang ini bukan sekadar konflik fisik, tetapi juga mengandung pelajaran tentang keberanian, keteguhan iman, serta ketaatan kepada perintah Rasulullah ﷺ. Diceritakan bagaimana Rasulullah menyerahkan panji perang kepada Sayyidina Ali dengan pesan yang sangat tegas dan sarat makna:

خذ الراية ولا تلتفت امض ولا تلتفت

“Ambillah panji ini, jangan menoleh ke belakang. Teruslah maju dan jangan berpaling.”

Pesan ini tidak hanya relevan dalam konteks peperangan, tetapi juga dapat dimaknai sebagai simbol keteguhan dalam menjalani kehidupan. Bahwa seorang mukmin harus fokus pada tujuan, tidak goyah oleh gangguan, dan tidak terpecah oleh keraguan. Ini adalah prinsip istiqamah—tetap teguh di jalan yang benar tanpa tergoda untuk mundur.

Selain itu, khatib juga mengangkat kisah Nabi Isa Alaihissalam dan ibundanya, Sayyidah Maryam. Kisah ini sarat dengan nilai kesabaran dan akhlak mulia. Diceritakan bahwa ketika keduanya menghadapi tuduhan dan kata-kata buruk dari kaum yang menentang mereka, mereka tidak membalas dengan keburukan yang sama. Justru, mereka menjawab dengan kebaikan.

Ketika ditanya mengapa mereka merespons keburukan dengan kebaikan, jawaban yang diberikan sangat mendalam:

“Setiap orang akan menampakkan apa yang ada dalam jiwanya.”

Kalimat ini menjadi refleksi bahwa ucapan dan tindakan seseorang adalah cerminan dari isi hatinya. Orang yang hatinya dipenuhi kebaikan akan memancarkan kebaikan, bahkan ketika dihadapkan pada keburukan. Sebaliknya, keburukan yang keluar dari seseorang menunjukkan kondisi batinnya sendiri.

Pesan ini terasa sangat relevan di tengah kondisi dunia yang penuh dengan provokasi, ujaran kebencian, dan konflik identitas. Khatib tersebut seolah mengingatkan bahwa kemuliaan akhlak adalah benteng utama umat Islam. Bahwa kemenangan sejati tidak selalu diraih dengan kekuatan fisik, tetapi dengan keluhuran budi dan keteguhan prinsip.

Di penghujung khutbah, sang khatib menutup dengan doa yang cukup menyentuh dan penuh makna spiritual:

اللهم بحق فاطمة و أبيها و بعلها و بنيها و السر الكامن فيها لا تجعل لمصر حاجة عند لئيم من خلقك

“Ya Allah, dengan keberkahan Sayyidah Fatimah, ayahandanya, suaminya, anak-anaknya, dan rahasia yang Engkau titipkan padanya, janganlah Engkau jadikan Mesir bergantung kepada orang-orang yang hina di antara makhluk-Mu.”

Doa ini mengandung tawassul kepada Ahlul Bait, yang dalam tradisi Islam memiliki kedudukan mulia. Namun, justru bagian inilah yang kemudian memicu kontroversi di sebagian kalangan. Ada yang menuduh bahwa khutbah tersebut mengandung unsur Syiah, bahkan sampai menuding Al-Azhar menyebarkan ajaran tertentu.

Padahal, jika ditelusuri lebih dalam, masyarakat Mesir sejak dahulu dikenal sebagai masyarakat Sunni yang memiliki kecintaan besar kepada Ahlul Bait, tanpa harus menafikan atau merendahkan para sahabat Nabi. Mereka memadukan dua kecintaan tersebut secara seimbang—menghormati keluarga Nabi sekaligus memuliakan para sahabatnya.

Sejarah Mesir sendiri menjadi saksi bagaimana negeri ini menjadi tempat yang aman dan penuh penghormatan bagi keturunan Rasulullah. Banyak tokoh dari kalangan Ahlul Bait yang dimakamkan di sana, dan hingga kini menjadi bagian dari tradisi spiritual masyarakat setempat. Kehadiran makam-makam tersebut bukan sekadar situs sejarah, tetapi juga simbol kecintaan umat kepada keluarga Nabi.

Di sisi lain, Mesir juga memiliki jejak kuat para sahabat Nabi. Ini menunjukkan bahwa identitas keislaman di sana tidak dibangun atas dasar pertentangan, melainkan keseimbangan dan penghormatan terhadap seluruh generasi awal Islam.

Karena itu, tuduhan bahwa khutbah tersebut “bernuansa sektarian” sebenarnya kurang tepat jika dilihat dari konteks sosial dan sejarah Mesir. Apa yang disampaikan oleh khatib justru mencerminkan wajah Islam yang inklusif—Islam yang mengajarkan cinta, penghormatan, dan persatuan.

Kontroversi yang muncul juga menunjukkan adanya sensitivitas yang tinggi di tengah umat terhadap isu-isu perbedaan mazhab. Padahal, dalam banyak hal, perbedaan tersebut adalah bagian dari khazanah intelektual Islam yang seharusnya disikapi dengan bijak.

Dalam bagian lain narasi ini, disebutkan pula bagaimana persepsi global terhadap Islam seringkali tidak membedakan antara Sunni dan Syiah. Ada pernyataan dari seorang pejabat militer Amerika yang menyebutkan bahwa Islam, dalam berbagai mazhabnya, dipandang sebagai satu entitas yang sama. Terlepas dari benar atau tidaknya pernyataan tersebut, hal ini menggambarkan bahwa dari sudut pandang luar, umat Islam seringkali dilihat sebagai satu kesatuan.

Ironisnya, di dalam tubuh umat sendiri, justru perpecahan sering kali diperbesar. Padahal, jika dilihat dari sejarah, umat Islam memiliki banyak titik temu yang jauh lebih besar dibandingkan perbedaannya. Nilai-nilai tauhid, akhlak, keadilan, dan ibadah adalah fondasi yang menyatukan seluruh umat.

Narasi ini juga menyinggung tentang simpati sebagian rakyat Mesir terhadap isu-isu geopolitik di Timur Tengah, termasuk dukungan terhadap pihak-pihak yang dianggap melawan ketidakadilan. Ini menunjukkan bahwa kesadaran umat tidak hanya bersifat lokal, tetapi juga global. Mereka mengikuti perkembangan dunia Islam dan meresponsnya sesuai dengan perspektif yang mereka yakini.

Namun demikian, hal yang paling penting dari keseluruhan peristiwa ini bukanlah kontroversinya, melainkan pesan yang terkandung di dalam khutbah tersebut. Pesan tentang keteguhan iman, akhlak mulia, kesabaran dalam menghadapi ujian, serta pentingnya persatuan umat.

Khutbah tersebut mengajarkan bahwa sejarah bukan sekadar cerita masa lalu, tetapi sumber pelajaran untuk masa kini. Kisah Sayyidina Ali di Khaibar mengajarkan keberanian dan fokus. Kisah Nabi Isa dan Sayyidah Maryam mengajarkan kesabaran dan akhlak. Doa penutup mengajarkan ketergantungan hanya kepada Allah dan bukan kepada makhluk.

Pada akhirnya, perbedaan pandangan di tengah umat adalah sesuatu yang tidak bisa dihindari. Namun, perbedaan tersebut seharusnya tidak menjadi alasan untuk saling menuduh, apalagi memecah belah. Justru, perbedaan itu bisa menjadi kekuatan jika disikapi dengan ilmu, hikmah, dan saling menghormati.

Harapan terbesar dari narasi ini adalah agar umat Islam mampu melihat gambaran yang lebih besar—bahwa persatuan jauh lebih penting daripada perdebatan yang tidak berujung. Bahwa musuh utama bukanlah sesama muslim yang berbeda pandangan, tetapi kebodohan, ketidakadilan, dan perpecahan itu sendiri.

Semoga Allah menyatukan hati umat Islam, menguatkan persaudaraan di antara mereka, dan membimbing mereka untuk tetap berada di jalan yang lurus, tanpa terpecah oleh perbedaan yang seharusnya bisa menjadi rahmat.